"Creció en mi frente un árbol.
Creció hacia adentro.
Sus raíces son venas ...
Amanece
en la noche del cuerpo.
Allá dentro, en mi frente,
Acércate ¿lo oyes?"
(Fragmento de "Árbol adentro", Octavio Paz, foto L.A.)
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Sólo es real la niebla
"Mis pasos en esta calle
Resuenan
En otra calle
Donde
Oigo mis pasos
Pasar en esta calle
Donde
Sólo es real la niebla".
("Aquí", Octavio Paz)
Un soplo vagabundo sin contornos
¿Palabras? Sí, de aire,
y en el aire perdidas.
Déjame que me pierda entre palabras,
déjame ser el aire en unos labios,
un soplo vagabundo sin contornos
que el aire desvanece.
También la luz en sí misma se pierde.
("Destino de poeta", Octavio Paz.)
Calzadas submarinas de luz verde
"Me tendiste esa hoja verde y la puse en mi mejilla como una manita del árbol.
Desde entonces, antes de leer un libro tuyo,
lo lleno de hojas de árboles
para hermanarlas con las que están adentro
para hermanarlas con las que están adentro
y busco que se entienda los castaños de savia con los escritos,
la nervaduras del fresno con las del poema, los pinos y los sauces,
la delgadez del eucalipto que como una espada parte en dos la escritura.
Y en cualquier página en que abra yo el libro, en la 26 o en la 63,
siempre viene un árbol a mi encuentro convirtiendo tus poemas en
“calzadas submarinas de luz verde”.
(Fragmento de "Octavio Paz. Las palabras del árbol", de Elena Poniatowska.)
El cielo sube hasta los árboles
"Arriba el agua
Abajo el bosque
El viento por los caminos
Quietud del pozo
El cubo es negro El agua firme
El agua baja hasta los árboles
El cielo sube hasta los labios".
(Fragmento de “Octavio Paz. Las palabras del árbol” de Elena Poniatowska.)
Flecha en la rama
"El pájaro es una astilla
que canta y se quema viva
en una nota amarilla".
(Fragmento de "La rama", Octavio Paz.)
La gramática y el restablecimiento de los significados
"Cuando una sociedad se corrompe, lo primero que se gangrena es el lenguaje.
La crítica de la sociedad, en consecuencia, comienza con la gramática y con el restablecimiento de los significados.”
"Los moralistas se escandalizan ante las fortunas acumuladas por los antiguos revolucionarios pero no han reparado en que a este florecimiento material corresponde otro verbal: la oratoria se ha convertido en el género predilecto de la gente próspera […]
Al lado de la oratoria y sus flores de plástico, triunfa y se propaga la sintaxis bárbara en los diarios, las inepcias de los programas doblados en nuestra historia por gente que ignora tanto el inglés como el castellano, la diaria deshonra de la palabra en altavoces y radios, la cursilería empalagosa de la publicidad —toda esa asfixiante retórica…"
“Subdesarrollado”… —este adjetivo pertenece
al lenguaje castrado y anémico de las Naciones Unidas -
La palabra no tiene un significado preciso en el campo de la antropología y la historia;
no es un término científico sino burocrático…
Su vaguedad enmascara dos ideas: la primera da por sentado que sólo existe una civilización, o que diferentes civilizaciones pueden ser reducidas a un solo modelo
—la civilización moderna occidental—;
la segunda afirma que los cambios en las sociedades y culturas son lineales
y progresivos y que son medibles".
"La razón crítica […] actúa como autocrítica. Gobierna tanto como se despliega y se toma a sí misma como objeto de análisis, duda o negación…
En el pasado el fin de la crítica era la verdad; en la época moderna la verdad es la crítica. No una verdad eterna, sino la verdad del cambio.”
(Fragmento de "Posdata", Octavio Paz)
Lenguas de sal
Se incendia el árbol de la noche
y sus astillas son estrellas,
son pupilas, son pájaros.
Fluyen ríos sonámbulos.
Lenguas de sal incandescente
contra una playa oscura.
Todo respira, vive, fluye:
la luz en su temblor,
el ojo en el espacio,
el corazón en su latido,
la noche en su infinito.
Fragmento de "Noche de verano" de Octavio Paz